SCP Foundation

Приложение Nx-53-III: Краткое описание полученных антропологических сведений.

Жители Nx-53 относятся к смешанному монголоидно-европеоидному типу, обычно низкого (около 150-160 см) роста, худощавые, внешний вид можно описать как «болезненный». Имеют следующие физиологические изменения: крайне бледная кожа, через которую довольно хорошо видны кровеносные сосуды, и, по-видимому, слой тапетума в глазах, что позволяет им видеть в почти абсолютной темноте. Самоназвание — «мадзэт», «мадз» в единственном числе, что переводится как «человек». Культурно схожи с оленеводческими народами севера, с поправкой на их условия проживания. Находятся, в целом, на довольно низком уровне технологического развития, пользуются костяными, реже — каменными орудиями; при этом обработка этих материалов развита хорошо. Рудокопство или обработка металлов, насколько известно, отсутствует, ввиду чего примечательны следы доисторической горнодобывающей деятельности, обнаруженные в некоторых туннелях.

Мадзы проживают осёдло в компактных поселениях, разводят Оджой-05¹, мясо которых употребляют в пищу вместе с грибами, съедобными частями ягелевых² лишайников и некоторыми другими пещерными животными. Шкуру и кости используют для создания одежды, инструментов, украшений и как материал для жилищ. У каждого отдельного хозяйства есть несколько своих оленей, содержащихся в или у жилища, но большинство стад Оджой-05 общие, забота и уход за ними коллективны. По словам жителей, «так было всегда», это не является новшеством, возникшим после взаимодействия с Отделом «П» или иными представителями советской власти. Добыча огня известна, но пища обычно потребляется сырой из соображений пожарной безопасности и нехватки древесины для костров.

По словам жителей, в самом большом из поселений нексуса проживает около 3 000 человек, в самом мелком — около 200. Каждое из них основано вокруг крупных мегалитических построек из чёрного камня габбро, разрешение на доступ в которые получено не было³. Взятые на анализ пробы материала происходят из месторождения горного массива Чистоп, расположенного в 30 километрах от Nx-53. Согласно радиоизотопному датированию проб, строения возведены приблизительно во втором тысячелетии до нашей эры. Местные жители отказываются комментировать их происхождение или назначение, но, похоже, они выступают в качестве храмов или мест общественной жизни.

Поясное украшение мадзов. Кость.

Материальная культура демонстрирует общие черты с кочевыми народами севера Восточно-Европейской равнины и севера Западной Сибири (ненцы, ханты и манси). Декоративные элементы, украшающие одежду и бытовые предметы, необычны: орнамент так таковой не используются, вместо этого даже одежда оформляется множеством отдельных символов, скорее напоминающих тамги⁴, хотя и обладающих большей художественной проработкой. Распространены изображения спиралей и спиралевидных узоров, особенно восьмирукавных — четыре длинных и между ними четыре коротких. Подобные солярные символы скорее характерны для намного более южных индо-иранских культур, либо же культур, находившихся с ними в контакте.

Экономическо-социальный строй можно, с некоторыми поправками, охарактеризовать как первобытный коммунизм. Хотя понятие создано для описания малочисленных сообществ охотников-собирателей, условия существования в подземной экосистеме Nx-53, видимо, таковы, что даже с относительно большой численностью населения, использовании скотоводчества и культивирования съедобных лишайников количества производимых ресурсов (оленьего мяса и прочих получаемых из их тел материалов) недостаточно для преодоления жизнеобеспечивающего минимума и создания имущественного расслоения, за чем последовала бы классовая стратификация общества и прочее. Поэтому общество остаётся эгалитарным, все способные к труду члены общины так или иначе задействованы в производстве, существенного различия между ними в плане имущества, богатства или образа жизни нет. Примечательно также, что у них отсутствует чёткое разделение труда по полу, жилище не делится на женскую и мужскую половину (подобные традиции есть у всех коренных народов региона).

Некоторые из мадзов знают русский ввиду взаимодействия с Отделом «П» ГРУ, но большинство разговаривает только на архаичном языке уральского происхождения, а точнее — близкого к угорским языкам (венгерский, мансийский и хантыйский). Работа по изучению языка и составлению словаря уже ведётся сотрудником Воробьёвым, специалистом по языкознанию. Название нексуса, Элщадакель, переводится как «убежище». Записи речи на мадзийском, с переводом и без, можно прослушать в Документе Nx-53-42.

Религия мадзов пока изучена плохо. Известно, что они исповедуют генотеистическую религию⁵ и поклоняются одному божеству по имени Йеаан; упомянутые солярные символы являются обозначающим его знаком. Существование неких других богов признаётся, но они рассматриваются исключительно как злонамеренные сущности. Возможно, это является следствием былых культурных контактов с христианами или мусульманами. Никакие религиозные обряды задокументированы не были, так как они проводятся только внутри храмов.

Превалирующее нежелание покидать пределы нексуса обосновывается как религиозным обычаем, боязнью подвергнуть себя гневу божеств, так и практическим нежеланием вступать в контакт с чужаками, что может повлечь реальные негативные последствия. Но вылазки на поверхность, как оказалось, иногда всё-таки совершаются: они нерегулярны, так как происходят по инициативе/нужде отдельных мадзов (последние никогда не отходят на более чем █ километров от входов⁸) и проводятся под покровом ночи, как из соображений нежелательности обнаружения нексуса посторонними, так и из-за повышенной светочувствительности. Выходить на поверхность запрещено, пока в группе не наберётся хотя бы шесть взрослых людей. Целью таких вылазок обычно является добыча древесины, из которой изготовляются, например, колыбели.

Вопрос о взаимодействии жителей Nx-53 с другими народами или государствами до 1940-х годов до сих пор остаётся открытым. Некоторые сотрудники, в особенности доктор геологических наук Воробьёв, высказывают мнение о связи мадзов с легендами о Чуди Белоглазой, древним народом рудокопов и превосходных кузнецов, которые перешли на подземный образ жизни из-за угрозы колонизации и христианизации русскими, или схожими мифами о подземном народе сихиртя у ямальских ненцев, но серьёзных доказательств этому нет. В легендах мадзов, впрочем, действительно говорится, что они ушли в пещеру из-за войны с другим народом, но распространяться на эту тему или рассказывать саму легенду опрошенные отказываются, ссылаясь, как и в случае многих других тем, на то, что это «не для ушей чужаков».

Другим открытым вопросом является одна из обнаруженных аномалий: Оджой-02. Называемые мадзами «скооясудас», что переводится как «защитник-вена», они представляют собой щупальцеподобные организмы тёмно-красного цвета с хитиновыми зубцами и крючками, которые ведут прикреплённый образ жизни. При этом геном Оджой-02 в целом идентичен человеческому. Мадзы вполне сознательно выращивают их и располагают на полу, стенах или потолке для защиты важных для них мест, таких как входы в поселения или культовые сооружения. Оджой-02 не проявляют агрессии к сотрудникам Фонда, по утверждением жителей, по приказу не атаковать — но неизвестно, каким образом они могут управляться жителями или, тем более, самостоятельно распознавать угрозу, поскольку у них отсутствуют какие-либо органы чувств. Их источник питания также неизвестен.

Ввиду крайне неестественной природы Оджой-02 и такого явного функционала подозревается, что мадзы способны неким образом направлять аномальный эффект нексуса для своих целей. Это же подтверждают некоторые полученные образцы костяных украшений, которые, несмотря на художественное оформление, не имеют следов искусственной обработки: словно кость была изначально выращена в нужной форме.

Из-за этого, одним из косвенных упоминаний Nx-53 считается указание на «уральских мастеров плоти» в немногих оставшихся записях по Проекту Джудекка⁹. В них сказано о некой «сехримнировой плоти», найденной или созданной фашистскими учёными, к преобразованию которой в подобие человеческой формы были привлечены «мастера». Это, тем не менее, спекулятивно, поскольку Урал — обширная географическая область, а биологические аномальные феномены — одни из самых распространённых.

Nx-53, действительно, впервые был обнаружен Отделом «Психотроника» ГРУ Минобороны СССР и задокументирован как Объект Особого Значения «КИММЕРИЯ». Никакой документации непосредственно по аномалии не сохранилось (вероятно намеренное уничтожение), только упоминания в общих учётных книжках ООЗ за 1949-1963 года, после этого аномалия перестаёт упоминаться. Элщадакель был, как известно по тем же книжкам, с 1953 года задействован в Проекте Полифем, но никакой документации по нему также не было найдено.

Доступные документы Отдела не обнаружили никаких других упоминаний «мастеров плоти», а ООЗ «КИММЕРИЯ» или Проект Полифем не упоминаются в сохранившейся документации по Джудекке. Другие известные биологические аномалии, модифицированные или произведённые Отделом, созданы с помощью хирургических операций, генной инженерии, применения экспериментальных химических препаратов, экстремальной психотерапии, кибернетики и прочих хорошо известных отечественной науке и паранауке способов.

05.11.1998 года сотрудниками Зоны 7 было найдено соответствие между Проектом Джудекка и одним из уже находящихся на содержании в Зоне 17 SCP-объектов: таковым оказался SCP-2430, найденный в резиденции беглого фашиста Адольфа Эйхмана биологический конструкт из свиной и козьей плоти, имеющий внешность Адольфа Гитлера и способный быстро регенерировать раны. Происхождение SCP-2430 ранее известно не было, хотя во владении Организации он был с 1960 года. Запись объекта в базе данных была дополнена соответствующе.

Через некоторое время после этого запрос о немедленной передаче всех оригинальных документов по Проекту Джудекка и других связанных с ней данных поступил от Проекта: Sitra Achra. Сотрудников Временной Зоны 28, как исследовавших связь Джудекки и своей аномалии, также об этом уведомили.

Информация о Sitra Achra в значительной степени засекречена, но из доступных данных стало известно, что это — совместный проект Американского филиала Фонда и Глобальной Оккультной Коалиции, который, как оказалось, уже выражал интерес к ряду материалов Отдела «П», в числе которых документация по неким ООЗ «ЛЕПРОЗОРИЙ», ООЗ «ИЕРОФАНТ» и Проекту Нарьян, вся информация о которых в настоящее время ограничена в доступе только для членов Проекта, а также ГОЗ «ЧЁРНАЯ ЛОЖА ОХОТНИКОВ» — сейчас классифицированная как СО-0432 преступная группировка, работой с которой также занимается исключительно Sitra Achra. Ввиду этого Временная Зона 28 через Зону 7 направила в Проект прошение рассмотреть связанную с ООЗ «КИММЕРИЯ» (т.е. Nx-53) информацию на предмет интереса.

В качестве ответа 11.11.1998 пришло следующее письмо.

Нексус №: Nx-𐍪𐍖

Гражданское наименование: Элщадакель

Численность населения: 13 000 человек

Класс нексуса: Данвич

Протокол взаимодействия: В целом, протокол взаимодействия с Nx-𐍪𐍖 заключается в невмешательстве в жизнь его жителей. Допустимо проведение антропологических, археологических и иных исследований на его территории. Поскольку обитатели нексуса проявляют видимое недоверие и неприязнь к сотрудникам Фонда, находиться там без вооружённой охраны нежелательно, несмотря на то, что прямой агрессии или нападений зарегистрировано не было — ни со стороны жителей, ни со стороны SK-BIO Типа 004¹⁰.

Меры поддержания секретности ограничиваются препятствованием обнаружения нексуса гражданскими лицами, за что отвечают сотрудники Временной Зоны 28, внедрённые в персонал Вишерского заповедника. В их обязанности входит патрулирование местности вокруг известных входов в подземную сеть и недопущение прокладывания туристических маршрутов ближе чем на ██ километров к любому из них.

Доступ 𐍪𐍖-SKBIO-1 к поверхности запрещён разрешён при условии, что каждый выход должен быть заранее согласован с руководством Зоны 28 (обновлено от 18.10.2004).

Учреждение содержания: Временная Зона 28

Мегалитический храм в Поселении 1. Снят на
камеру ночного видения.

Описание: Nx-𐍪𐍖 обозначает шесть подземных поселений, залегающих на глубине около ███ метров и расположенных на южной границе Республики Коми и Свердловской области. Соединены между собой «магистральными» тоннелями искусственного происхождения¹¹, что образует кривую линию. Помимо этого, проложено множество других тоннелей, и общая площадь подземной сети, считая естественные пещеры, составляет ████ км². В нексус существует множество входов, как естественных, так и искусственных. Поселения находятся друг с другом в постоянном контакте и расположены следующим образом:

1. под Высотой 1099.2
2. под горой Саклаимсоричахл
3. под горой Сомъяхнёлчахл
4. под Высотой 968,5
5. под Высотой 1087.4
6. под горой Холатчахль

Фактически Nx-𐍪𐍖 не является нексусом, поскольку отсутствует территориально ограниченное первичное аномальное явление (явления), но числится таковым для удобства классификации. Он был вынесен из общей базы данных нексусов, вместо номера ему присвоено уникальное буквенное обозначение (использованы буквы коми-пермяцкой азбуки).

Nx-𐍪𐍖 населён множеством карномантически модифицированных видов животных и грибов (см. полный список в Приложении 𐍪𐍖-SKBIO), наиболее примечательным из которых является его человеческое население, обозначаемое как 𐍪𐍖-SKBIO-1. Они относятся к саркической культурной группе и при этом демонстрируют значительные физиологические отличия от неаномальных людей: в их числе, прежде всего, приспособленные видеть в темноте глаза, полупрозрачная кожа, а также некоторые изменения в структуре мозга. Встречаются особи с другими декоративными и функциональными карномантическими преобразованиями, но перечисленные ранее являются врождёнными для всех них. В качестве самоназвания популяции используется либо madzet, либо nьäklikojt. Второе слово производно от их названия саркицизма, nьäklik, что, очевидно, происходит от протоуральского *ńä(x)li + *-ka и означает «голод», как и распространённое у других саркических языков самоназвание религии, nälkä.

Каждое из поселений Nx-𐍪𐍖 основано вокруг храмовых построек, стиль которых в целом соответствует древнесаркической (калмактамской) архитектуре — экстерьер выполнен из габбро, интерьер состоит из живой плоти. Местными жителями они используются для проведения религиозных обрядов, а также для общественных собраний для решения того или иного вопроса. В Поселениях 1, 2 и 6 они представляют собой закрытые куполообразные здания от 30 до 50 метров в диаметре, в Поселении 4 — нечто вроде ритуального круга, подобного таковому в Стоунхендже. Храм в Поселении 3 серьёзно отличается от остальных по стилю, и, как считается, был возведён не Калмактамой (подробнее см. Приложение).

Жители поселений, как уже было сказано, активно сообщаются между собой, как довольно централизованно обмениваясь ресурсами, так и в рамках личных или семейных контактов. Высказанные на начальных этапах исследования нексуса предположения о том, что равномерная общественная иерархия и отсутствие сильного имущественного расслоения являются следствием исключительно тяжёлых условий жизни, верны лишь частично, большую роль в этом играет типичная для раннего саркицизма эгалитарная идеология. У поселений нет единого предводителя, так как все важные (т.е. затрагивающее поселение и его жителей целиком) решения принимаются в результате коллективных обсуждений на собраниях в храмах. Решения, касающиеся всего Элщадакеля, обсуждаются на съездах в Поселении 4, как географически примерно равноудалённого от Поселения 1 и Поселения 6. Чёткого порядка о том, кто именно представляет поселения на таких съездах, не существует, но решающую роль обычно играют голоса самых уважаемых за те или иные заслуги мадзов, а также голоса saalüsoonь.

Свой Карцист у сообщества отсутствует.

Приложение: Историческая справка.

Судя по всему, Nx-𐍪𐍖 существует в нынешней форме начиная с ок. 1200-1000 года до нашей эры, что совпадает с датами апокалиптичной аномальной войны между саркической Империй Калмактама и средиземноморским механитским государством. Предки 𐍪𐍖-SKBIO-1 перешли на самодостаточный подземный образ жизни вследствие применения механитами оружия массового поражения; легенды мадзов упоминают «великий пожар», «солнце, которое сходило с небес даже ночью» и «болезнь, от которой нельзя излечиться, от которой кости гниют». Генетический анализ показывает, что предками мадзов являлись люди самого разного географического происхождения, превалируют гаплогруппы, носители которых в те времена проживали на юге Восточно-Европейской равнины.

Подземная сеть, в которой они живут, очевидно, более древняя. Датировка храмов показывает, что они были построены около 1700-1400 годов до нашей эры, то есть в «золотой век» империи саркицистов. При этом ещё раньше, около 2000-1800 годов, здесь производилась активная разработка месторождений медной руды, габбро и других минералов и рудных металлов, о чём свидетельствует проложенная на глубину ███ метров шахта — один из входов в Nx-𐍪𐍖, у которой был расположен аванпост Отдела «П». При исследовании рудокопных тоннелей было найдено несколько запечатанных или заваленных комнат, архитектура которых совпадает с некоторыми ритуальными площадками Дэвитов. Вырезанная на стенах письменность [ДАННЫЕ УДАЛЕНЫ], а в углублениях в земле были найдены следы человеческой крови. Вероятно, что в какой-то момент дэвиты перешли на использование дэриэтов, а не живых рабов, для повышения продуктивности.

Примечательно, что один из храмов, находящийся в Поселении 3 (под горой Сомъяхнёлчахл), явно был построен дэвитами, а не саркитами — об этом ясно говорит его архитектура, по всем параметрам соответствующая дэвитской, а не мегалитическим постройкам Калмактамы. Храм, таким образом, представляет собой небольшой зиккурат, сложенный из хорошо обтёсанных прямоугольных блоков габбро.

О каких-либо значительных контактах мадзов с внешним миром до прихода Отдела «П» ГРУ неизвестно, хотя подтверждено, что Элщадакель поддерживал нерегулярные контакты с другими уральским саркитами и, в некоторых случаях, принимал беженцев.

Из архивов Отдела «П»
по Проекту Нарьян.

Судя по всему, Отдел «П» забирал из Элщадакеля, которому он дал обозначение ООЗ «КИММЕРИЯ», как и из нескольких других саркических поселений на Урале и вне него, способных детей для участия в Проекте Нарьян по научному изучению пастырства плоти и попыткам его применения в народном хозяйстве¹⁴. Помимо этого, в целом проводил исследования на тему саркической антропологии и археологии. Тем не менее, самым важным из ассоциированных с Nx-𐍪𐍖 Проектов остаётся Проект Полифем, которым Отдел занимался в нексусе с 1951 по 1963 год. Все данные о нём, равно как и вся документация по ООЗ «КИММЕРИЯ», были, похоже, намеренно уничтожены работниками Отдела.

Нексус был повторно обнаружен Организацией в начале 1996 года и активно изучался с тех пор, но из-за уничтоженной документации Отдела аномалия попала в поле зрения Ситра Ахра только в 1998 году. Роль, безусловно, сыграло то, что любые сведения о саркицизме тогда были строго ограничены сотрудниками Проекта, и проверка свеженайденных Организацией аномалий на предмет связи с саркицистами осуществлялась исключительно «сверху вниз» руками уполномоченных сотрудников.

При последовавшей экспедиции удалось избежать как потерь личного состава, так и потерь среди жителей, благодаря проведённой директором Зоны 28 Зиновьевом Михаилом дипломатической работе на съезде поселений, куда его и других сотрудников Зоны благоразумно допустили после объяснения всей серьёзности ситуации и возможности «агрессивных действий» Проекта Ситра Ахра в случае неповиновения жителей.

Уровень представляемой угрозы безопасности человечества, по результату, был оценён как незначительный¹⁵.

Приложение от 06.02.2018: Проект Полифем.

Согласно информации, полученной в свете Инцидента LVHMHF-4, а так же по объяснениям Женщины-из-Холатчахль, матери Субъекта LVHMHF и бывшей руководительницы Проекта со стороны мадзов, его суть заключалась в реставрации мегалитических храмов для того, чтобы использовать весь подземный комплекс по назначению, заложенному его строителями-калмактамцами — для карнализации богов, как это сформулировали вовлечённые 𐍪𐍖-SKBIO-1. Утверждается, что после завершения этого процесса претерпевшие его сущности теряют свои силы, и помимо этого — становится возможным наносить их истинным телам непосредственный физический вред. Теоретическую и практическую возможность такого явления ещё предстоит проверить.

Как сама Женщина-из-Холатчахль, так и другие участвовавшие в проекте жители до того момента отвергали сам факт проведения Отделом каких-либо отличных от простого исследования работ. Впрочем, после того, как ей сообщили о получении сведений о Полифеме через ЛАВХУЛ МАХФУЗ, она призналась, что замалчивала эту информацию, но впредь, наряду с несколькими другими жителями, согласилась предоставить в полном объёме всё, что знала и знает. Причиной ликвидации проекта, по её уточнению, являлись неудовлетворительные результаты, вызванные отсутствием и у мадзов, и у посланных Отделом «параспихологов» необходимых познаний в том, как процесс проводился калмактамцами, а также, в частности, неудачное испытание комплекса в феврале 1959 года.

Субъект LVHMHF утверждает, что после событий Инцидента располагает по крайней мере частью нужных для осуществления ритуала эзотерических познаний.

Ниже приведена расшифровка записи, сделанная вскоре после Инцидента LVHMHF-4.

Субъект лежит в медицинской койке, подключённая к капельнице. Д-р ███ ████ с планшетной доской в руках сидит на стуле рядом.

LVHMHF: Мы вспомнили кое-что ещё. Знаете, что Ион говорил про Урал? «Это земля, куда боги ржавчины и крови приходят умирать».

Субъект поднимается с помощью рук, принимая полусидячее положение. Доктор отрывается от своих записей и смотрит на LVHMHF.

LVHMHF: Мы… они-мы, не я-мы… не всегда ведь были Убежищем. Это место когда-то звалось Бойней, представляете? Калмактаму ведь построили на плоти, и на живой, и на мёртвой, но не только на человеческой или животной.

███ ████: Что ты имеешь ввиду?

Молчание.

███ ████: Лые?

LVHMHF: Отдел много что сделал с нами насильно, но была одна вещь, которую мы предложили ему сами. Мы хотели снова почувствовать себя сильными, пусть даже у них на цепи.

Субъект поворачивается к д-ру.

LVHMHF: Вы слышали, что в ████ году Красная армия убила бога?

[ДАЛЬНЕЙШЕЕ СОДЕРЖАНИЕ РАСШИФРОВКИ ОГРАНИЧЕНО УПОЛНОМОЧЕННЫМИ СОТРУДНИКАМИ ЗОНЫ 7]

Обновление от 14.07.2018: Совет директоров Зоны 7 и Объединённое командование Проекта: Ситра Ахра достигли соглашения относительно предложения Проекта Шочимики¹⁶, совместно выдвинутого Чётвёртым оккультным отделом и Отделом тактической теологии. Целью «Шочимики» обозначена борьба с угрозой, которую представляют SCP-1193-MARTYR и сходные сущности, совокупно известные как «тринадцать забытых святых».

Несмотря на то, что между представителями Отделов ведутся споры относительно принципа работы данного процесса, в общем и целом сотрудники согласны, что процесс карнализации заключается в извлечении внепространственной сущности (тип Ex-Machina по классикации ГОК) в нашу пространственную область в осязаемой и измеримой телесной оболочке. Заявление о том, что карнализация должна лишить указанную сущность большей части аномальных способностей, согласуется с исследованиями, в соответствии с которыми способность т.н. «божественных сущностей» влиять на мир в значительной степени исходит из их существования на «высшем» уровне относительно нашей реальности.

В свете этого решения, Элщадакель, представленный участвующими в Проекте Шочимики 𐍪𐍖-SKBIO-1 (см. полный список в Документе КК-𐍪𐍖-2), получает статус союзной-подчинённой Связанной Организации, подобно таковому у Департамента контроля по аномальным угрозам ФСБ РФ или Общества Уилсона.

Субъект LVHMHF поднята в статусе до посла-представителя союзной СО в Зоне 7.