СО-228 («Культ Жиробесия») — это параорганизация, следующая своему религиозно-философскому течению — триглицеридизму. Члены культа называют себя и свою систему Пингуэс и использует различные практики и верования, в основном связанные с триглицеридами — жировыми отложениями. Все учения и доктрины организации предписываются обожествляемому лидеру Культа — Жиргулесу. Жиргулес, по-видимому, обожествляется как один из самых толстых участников Культа, а также влиятельный в плане манипуляций жиром.
Как организация — максимально скрыты, однако их сотрудники распространены по всему миру и ходят у всех на виду. Малому ряду организаций известно о их влиянии, изначально были известны только Coca-Cola Inc. из-за прямого сотрудничества в плане покупки газировки.
Проблемы с лишним весом рассчитываются в организации как нечто почтенное, большее уважение получают самые плотные члены Культа. Ожирение для организации — это акт посвящения. Чтобы дойти до высших чинов, тебе нужно пережить все проблемы лишнего веса и выжить. Члены Культа, выросшие в самой Культа, проявляют устойчивость ко всем проблемам, которые приносит лишний вес. Большинство уважаемых членов организации также имеют устойчивость к заболеваниям и патогенам.
Аномалии, создаваемые организацией, обычно не несут вреда своему пользователю и наоборот придают ему больше мастерства и способностей. Аномалии проявляют в телах пользователей физические изменения. Так, например, многие уважаемые члены Культа имеют “карман” в области живота. Раскрывая данный “карман” и помещая туда жертву, участники культа способны довольно быстро переваривать её.
Основные вероучения течения Культа заключают в себе:
Жировой апофеоз
Верование в то, что человек может достичь божественности, заимев как можно больше жировых отложений и овладеть всеми особенностями мастерства манипуляцией триглицеридами.
Антропофагия
Поедание других людей для получения новых особенностей и повышения количества жиров в организме. Верный путь к жировому апофеозу.
Манипуляции Жирами
Члены движения способны к манипуляциям жирами и всем связанным с ними вплоть до физиологических особенностей своего и чужого тела.
Жир - нормально
Абсолютно все участники культа верят, что жир - это нормально, а наличие большего количества липидов в организме - верный путь к апофеозу. Исследования показали, что многие участники Культа начинают производить внутри себя А-типичные липиды, которые, вероятно, и приводят к мутациям и получению способности к триглицеридотургии, искусству манипуляции жирами.
SCP-объекты:
Связанная документация:
Взаимодействия с другими известными СО:
Ныне покойный Корнелиус П. Бодфел III (Карцист Сулькиск), бывший лидер "Пробуждения Святилища".
Важно понимать, что саркицизм – это не только система верований, но и древняя культура, которая сохранила в тайне свой язык, традиции и социальные нормы (в то время как саркиты придерживаются культуры, преобладающей там, где они обитают). Чтобы понимать психологию саркитов, следует помнить, как формируется их сознание под воздействием их особой социальной среды. Поэтому действия, которые большинству покажутся крайне неприемлемыми (убийства, пытки, изнасилования и т.д.), могут быть вполне приемлемы для саркитов1.
Расшифровка переписок между членами неосаркического культа свидетельствует о существовании достаточно сложной кастовой системы вне религиозной иерархии. В подходе к родословной неосаркиты2 делают акцент на линии крови – скрытую аристократию, заключающую браки по договору и составляющую фундамент могущественных семей саркитов (называемые последователями как "высшая кровь", реже "чёрная кровь"3). Таковые в основном рождаются среди саркицистов, новая кровь должна пройти тщательный отбор.
Грань между культом и семьёй в саркицизме провести трудно. В привлечении адептов со стороны, как правило, нет необходимости, поскольку саркиты имеют мало проблем с поддержанием своего количества – их деторождение и здоровье, по-видимому, не затронуты поколениями кровосмешения. Даже не будучи Карцистами (Карцисты и более высшие по иерархии биологически бессмертны), саркиты имеют значительно более низкие показатели смертности по сравнению со среднестатистическим человеком4 и редко умирают до достижения возраста 100 лет (кроме как от насильственной смерти или несчастного случая)5.
Хотя общая саркическая иерархия оставалась сравнительно неизменной на протяжении, по крайней мере, последних 3 000 лет, она ни в коем случае не является универсальной. Два самых высоких сана, Озырмок (Великий Карцист) и Клавигар (Высший Карцист), не были выявлены за пределами священного писания и древних документов, поэтому не представляется возможным определить, действительно ли эти ранги являются частью современной иерархии саркитов или выступают лишь как её мифологическое основание. С учётом сказанного, стандартная иерархическая структура (сверху вниз) включает следующее:
- Ozi̮rmok
- Также называемый Великим Карцистом. Самый высокий сан носит лишь один пророк Ион и никто другой; однако считается, что существовало несколько субъектов, претендующих на его статус. Подробнее об Ионе см. ниже.
- Klavigar
- Имена четырёх Клавигаров в настоящее время известны, и их роль примерно аналогична апостолам. Для неосаркитов типично заявлять, что они происходят от Клавигаров, несмотря на доказательства обратного. См. подраздел "Агиография" раздела "История" для дополнительной информации.
- Karcist
- Духовные и светские лидеры саркических организаций. Карцисты считаются биологически бессмертными и могут иметь разный внешний вид6 и аномальные способности. Предполагается, что контроль над своими Halkost7 они способны осуществлять при помощи выделения сложных феромонов или даже телепатии.
- Võlutaar
- Советники при Карцистах. У протосаркических культов как правило женского пола, в их среде выполняет роль знахарок или повитух.
- Zend
- Средний ранг в иерархии саркитов. В отличие от Орин, имеют некоторую степень власти и защиты. Этот ранг не выделяется большинством протосаркитов.
- Orin
- Самый низкий ранг в иерархии саркитов. Адепты, не происходящие из саркических родов, начинают на этом уровне. Протосаркиты обычно не признают этого ранга наряду с Зенд, поскольку большинство их культов чрезвычайно замкнуты и редко принимают чужаков (хотя в основном это справедливо и для неосаркитов, известно, что те все ещё используют скрытый прозелитизм).
Космология:
Наблюдаемая вселенная затеряна среди конечного или бесконечного числа прочих вселенных (содержащихся в пределах метавселенной); каждая вселенная может в свою очередь иметь конечное или бесконечное число итераций. Структура метавселенной, естественный порядок, благодаря которому возможно существование вселенных, вечна — она не имеет начала и конца; вселенные, с другой стороны, могут рождаться и умирать.
В остальном учение о Вселенной в саркицизме является довольно простым и последователи культа не уделяют ему особого внимания. Бытие рассматривается ими как жестокая пытка — противоречивая, искажающая и лишенная смысла.
Древний Бог:
Изображение Пожирателя в кодексе Валкзарон.
Ялдаваоф8 (известны такие его/её имена, как "Важьюма"9, "Пожиратель Богов"10, "Пожиратель", "Простирающийся(-аяся) и Переменчивый(-ая)", "Великий Победитель", "Чрево Хаоса" и различные другие эпитеты) рассматривается в саркицизме как основополагающая сила вселенной. Неосаркиты, кажется, восхищаются этой сущностью, но протосаркиты (и все обнаруженные до сих пор писания) описывают её как истинного врага всех людей. Переведённые фрагменты Валкзарона свидетельствуют о том, что в прошлом Ион неизвестным способом захватил контроль над космической сущностью, сделал из его плоти своеобразную броню, а из тела — свое царство. Это противоречит недавно обнаруженным Святым Писаниям, которые предполагают, что Ион лишь низвергал "живых богов" Дэвов, более слабых аватаров Архонтов — детей/слуг Ялдаваофа. То, что люди ещё смертны, а также отсутствие "рая" в конечном счёте означает, что Ион, если и существовал на самом деле, не смог достичь своих целей.
Как и во всём, что связанно с саркицизмом, трудно отличить реальность от мифа, особенно если мифы противоречат друг другу. Протосаркиты рассматривают эту сущность со страхом и отвращением, как создателя и разрушителя всей жизни и прародителя богов. По мере открытия новых сект, разнообразие толкований становится всё более очевидным.
Рана, нанесенная реальности, была глубока, и разделяла она прошлое и будущее. Боги слетались на запах древнего гноя, как мухи на труп. Мы ждали внутри бескровных вен, верные тем, кого еще не знали — но не могли себе и представить, что станем выше их.
И вот, мы уснули — и стали души наши плотью.
Соне Алку
Ялдаваоф позиционируется одновременно как разрушитель и невольный создатель, который "поедает" богов, миры и звезды, после чего "выдыхает жизнь" в космос (которая будет развиваться, расти, и, в итоге, вновь окажется пожнанной). Таким образом, жизнь в любом ее проявлении — это естественный побочный продукт существования Старого Бога; этот процесс неосознанный и мало чем отличается от панспермии 11. Саркиты верят, что эта сущность превратила мультивселенную в своего рода алтарь, где люди и другие биологические формы жизни существуют с единственной целью — ради принесения в жертву.
"Слепой" и ведомый исключительно инстинктами, Ялдаваоф часто изображается в сопровождении шести сверхъестественных существ, известных как "Архонты" (или "Вултаас" среди некоторых протосаркических культов). Эти существа описываются в саркических текстах как безликие проявления первородного хаоса, истинный облик которых непостижим для простых людей. В гностических текстах и священных писаниях механитов Архонты также упоминаются, и описываются как "ужасные и ненасытные ангелы".
И пал свинопас ниц перед Царем-колдуном и возвопил: "О Великий Царь-колдун и Озырмок, Сердце Человеческое и Светоч Светочей. Я говорю от имени народа, что живет в холодных болотах. Мы боимся красных огней, что танцуют невпопад; ибо так говорят наши духовные наставники — их появление сулит беды и несчастья".
И Ион отвечал тому человеку: "Я смотрел на Безликих, что служат Простирающемуся и Переменчивому. Их владыка слеп — наши слова и воля оскопили его. Он поет песнь беспорядка, но не суждено им явиться снова. Не заслуживают эти ужасные духи нашей любви; и не приносите им жертв, пока не встанут на небе звезды в правильном порядке".
Соне Витх
"Шесть мытарств Иона" — это шесть испытаний, которые были уготованы Иону Архонтами. Ион прошел все испытания благодаря доведенным до совершенства ритуалам и религиозным практикам, используемым в настоящее время в саркицизме, в результате чего "вырвался из плена" смертных ограничений. Как Ион связан с Ялдаваофом и его Архонтами (а также в чем заключались его "мытарства"), пока неизвестно. 12
Художественное изображение одного из Архонтов, или же "Старых Богов", злых божеств, играющих ведущую роль в саркической мифологии.
Некоторые саркические культы считают, что Архонты, наряду с Ялдаваофом, не происходят ни из нашей вселенной, ни из мультивселенной. Они полагают, что эти сущности происходят из Пустоты 13 и что их колоссальные физические тела являются лишь сосудами для этих нечестивых духов. Поскольку их сознание привязано к Пустоте, им неведомо ничего, кроме голода, и они будут поглощать всё в желании почувствовать себя целыми — распространяясь по мультивселенной подобно раку. Архонты часто упоминаются как имеющие какое-то отношение к звездам и разрастающейся пустоте между ними, но информации об этом недостаточно. Саркическое искусство и иконография обычно изображают Архонтов как красных или черных, смутно напоминающих головоногих моллюсков существ14.
И говорил Ион своему стаду: "Я ступил за пределы Равнины Снов; и вошел я в разоренную вотчину Древних, и предстал перед ними.
Я испытывал их силу непереносимую в течение многих веков.
Я видел бесконечные мертвые миры, и сам побеждал смерть.
Я читал по внутренностям нашего Создателя, и созерцал открывшуюся мне вечность.
Знайте, что наш рай близок.
И мы сами создадим его из нашей плоти.
Соне Скаал
Значительная часть информации, касающейся истории саркитов и их мифологии, была получена из Бодфельского кодекса. Данный манускрипт, обнаруженный в SCP-2480, представляет собой частичный перевод кодекса Валкзарон и приложений к нему. Ученым Фонда также удалось узнать больше о зарождении саркицизма благодаря археологическим находкам.
И хотя кодекс имеет огромную ценность, он оставляет большие пробелы в хронологии событий, и большая часть последующей информации полностью умозрительна и может быть изменена.
Ранняя история:
Оружие, броня и мелкие безделушки саркитов были обнаружены среди минойских руин на острове Санторини (Фера); это позволяет предположить, что их цивилизация сформировалась незадолго до извержения, которое положило конец минойскому царству приблизительно в 1500 году до н.э15. В дэвитских табличках, датируемых приблизительно 1800 годом до н.э., говорится о восстании рабов в одной из самых северных провинций, во главе которого стоял харизматичный ересиарх и "полукровка". В их свитках порой встречаются фразы и термины, которыми пользуются приверженцы саркицизма, а также отсылки к "Великому Карцисту Иону". На основании этих данных можно сделать предположение, что саркицизм существует уже в течение 4 000 лет. Результаты археологических раскопок и анализов текстов указывают на то, что местом зарождения саркицизма была Западная Сибирь.
Печать ИОНА
Вполне возможно, что Великий Карцист Ион, если он до сих пор жив (и если вообще когда-либо существовал), представляет собой Скульптора реальности высокого класса. Мало что известно о Великом Карцисте, или "Царе-колдуне Святилища16", поскольку описывающие его личность тексты по большей части изображают его как бога или демона и содержат мало фактической информации. В кодексе Валкзарон упоминается, что Ион был сыном дэвитской женщины и наложника — а все мальчики, рожденные от таких браков, были обречены влачить рабское существование. Первоначальный род занятий Иона остается неизвестным, но предполагается, что благодаря своему развитому уму он мог стать прислужником у алхимика или жрицы и избежать тем самым судьбы рекрута или чернорабочего.
Художественные изображения Иона разнятся от мужского образа до андрогинного, от молодого по старого, от человека до потусторонних форм. Чаще всего он носит красные, белые и чёрные одежды и свой культовый посох, в то время как в обнажённом варианте он зачастую пронзён различными копьями/кольями или несёт собственную голову в руках, что символизирует его неподвластность смерти. Соответствующая ему символика включает в себя спирали, разбитые цепи, капли крови, серпы и уробороса 17.
Пока неясно, что произошло раньше: зарождение учения Иона или возглавляемое им восстание. Если эти события действительно имели место, то вполне возможно, что новая религия родилась в один момент с началом рабского бунта, чтобы утвердить и упорядочить их аномальные методы ведения войны. Известно, что Иону в его миссии помогали четыре человека, известные как Клавигар. Это весьма почитаемые личности и предполагаемые ученики Иона, четверо святых саркической религии.
Агиография:
Печать НАДОКСА.
Олицетворяет мудрость, интеллект, остроту ума, таинственное и неизведанное. Также известен под следующими именами: Безъязыкий Оратор, Повелитель Тайн, Всевидящий и Ожидание Иона. Надокс был философом родом из самой южной провинции дэвитской империи и проповедовал учение о мире и равенстве, благодаря чему нашел множество последователей среди бедняков.
В конце концов он был схвачен, обвинен в организации народных волнений и подвергнут публичному наказанию — бедняки, которым он пытался помочь, теперь побивали его камнями. Наконец дэвитская жрица оскопила его, отрезала ему язык и зашила рот перед "опьяненной и одуревшей" многосотенной толпой18. Вместо того, чтобы казнить Надокса, его "отметили", поставив на лоб специальный знак. Теперь он носил несмываемое клеймо "Страдальца", которого по дэвитским законам разрешалось мучить, но нельзя было убивать.
Надокс блуждал по земле как изгой; нигде не находил он покоя и утешения; те люди, которых он надеялся спасти, швыряли в него камни и полосовали его кожу ножами. Говорится, что однажды, будучи в лихорадочном бреду, он узрел грядущего мессию; того, кто мог спасти и его, и человечество от "страданий и слез". И тогда Надокс отправился на север, чтобы отыскать этого спасителя и привести Иона к его судьбе.
Надокс, как правило, изображается в красно-золотом наряде, его голова (иногда и руки) полностью покрыта бинтами, хотя часто он носит карательную маску (подчёркивающую его статус "Страдальца"), также он имеет множество рук с глазами на ладонях. Его символы – глаза, руки, свитки, слёзы и цветы лотоса.
И поднял Ион шесть пальцев вверх, и пронзили тогда воины себя копьями. "Во имя твое!" закричали они, и кровь хлынула из их глоток. И сказал Ион: "Теперь ты видишь?". И заплакал Надокс, и другие воины пронзили себя копьями во имя Иона, и теперь он видел и знал истину в своих словах.
Соне Сураас
Печать ЛОВАТААР.
Олицетворяет секс, любовь, эротизм, удовольствия, материнство, болезни и несдержанное воспроизводство (размножение, раковые опухоли, рост и т.д.). Также известна как Та-Которую-Ион-Желал-Больше-Прочих-Женщин, Высокородная Искупительница и Мать (в редких случаях — "Мать Стаи" или "Царица Улья"). Жрица и дочь матриарха дэвитов, она первоначально выступала против Иона — ведь поднятое им восстание угрожало ее образу жизни. В текстах говорится, что ее ненависть к Иону в конечном счете переросла в своего рода безумное влечение. Не сумев выбросить мысли о нем из головы, она поклялась захватить его в плен и сделать своим супругом.
В своем стремлении поймать Иона Ловатаар отчаянно посылала охотников за головами на его поиски одного за другим, но ни один из них не вернулся. Наконец, когда пришло время, Ион сам почтил ее своим явлением. Согласно летописям, Ион навестил ее ночью, пройдя незамеченным мимо стражи прямиком в покои. Он не стал нападать, но сел на край ее ложа и спокойно заговорил с нею. Неизвестно, о чем говорил Ион с Ловатаар 19, но после беседы они заключили "союз", который длился двенадцать дней. По прошествии двенадцатого дня они тайно покинули дворец вдвоем — и больше их никто не видел.
Ловатаар обычно изображается красивой, с роскошной фигурой (часто до нереалистичных крайностей) и почти всегда в обнажённом виде (за исключением золотых украшений, в том числе головного убора, ожерелий и браслетов). Она стилизована под имеющую когти на руках и ногах, а также пару рогов, иногда являющихся частью её головного убора. Её символы включают королеву насекомых (традиционно пчелиную или муравьиную), пронзённое сердце, цветущую розу и сломанный скипетр.
Под Черной Луной Ее Преданность приняла форму каменного ножа, подобного тем, которые носят при себе люди-олени из Ади-Юма. И вот янтарная кровь, окрашенная древними грехами, хлынула из раны — и были ее слезы как теплый дождь далекого лета.
Под Ядовитой Луной иссяк янтарный поток — и окрасила она снег в красный цвет. [Неразборчиво] для Иона, который словно вкусил сладкого меда, когда поцеловал Ловатаар. И пленила Иона ее бледная грудь, и пал он на нее в экстазе.
И все равно Ион алкал, и тогда произнесла Ловатаар: "Я буду рада служить тебе". Улыбнулся Ион, и пал к её ногам — ибо познал радость, будучи опьяненным молоком и сладким медом.
Соне Тал
Печать ОРОКА.
Весьма почитаемая в саркицизме фигура и предполагаемый ученик Иона. Является олицетворением силы, войны, насилия, дикой природы, охоты и, по-видимому в противовес вышеописанному, верности и бунтарского духа. Также известен под следующими именами: Рогатый Зверь, Жестокий Владыка и Бледный Охотник. В летописях говорится, что Орок получил сверхъестественную физическую силу в результате алхимических и тауматургических экспериментов, которые дэвиты ставили на рабах. Он был личным телохранителем матриарха Асвигосы, правительницы дэвитского города Жэль, а также участвовал в гладиаторских боях 20.
Ион, захватив город Жэль, вошел во дворец Асвигосы (по-видимому, влиятельнейшей персоны города). Он сказал матриарху, что сохранит ей жизнь, если она тотчас покинет город с посланием от Иона, предназначенным для "величайшей из Дэвов". Матриарх отклонила требования Иона и приказала Ороку уничтожить его. Орок воспротивился приказу, и тогда "руны невольника", которыми он был отмечен, "[засияли ярким светом], и озарилась его измученная душа огнем, и стало его тело духом"; затем он повернулся к матриарху и ударил её кулаком, наполненным той самой силой, что она направила против него, мгновенно обратив в "пепел, золу и прекрасный свет звезд".
Орок, как правило, изображается как огромный мускулистый циклоп в набедренной повязке. Его символы — двуглавый топор, одноглазый череп, охотничье копьё, сломанные кости, сжатый кулак и слон-самец.
И сказал Орок жителям Китиры 21: "Сила зиждется на боли слабого. Слабость умирает. Рождается сила. Я есть лишь бледная тень той жертвы, которую принес Ион, когда испытывал силу непереносимую, и вот превозмогаю я, и разбиваю свою непрочную оболочку. И говорит мне мой акулотх 22 — моя священная метаморфоза завершена".
Соне Шуск
Печать СААРН.
Также весьма почитаемая в саркицизме фигура и предполагаемая ученица Иона. Ассоциируется с темнотой, тайнами, обманом, ядами, убийствами и справедливостью (или яка23). Известна под следующими именами: Заклинательница, Стелющаяся Тень, Безликая и Суд Иона. Была служанкой в дэвитском доме. Устав от постоянных унижений, хладнокровно убила всех своих хозяев с помощью ядов, удавки и кинжала. Ее схватили и заточили в тюрьму в городе-крепости Керст24.
Саарн ждала своего смертного часа, когда ей явился Ион, который прошел сквозь стены темницы подобно "туману, в который обращаются снега весной". Он сказал: "Ветер поведал мне о твоих деяниях. Нет ничего плохого в том, чтобы свершить Суд. Не ты приняла решение стать сосудом нашей воли. Многие умрут в этот день, но ты должна жить". Рука пророка превратилась в "волчью пасть", с помощью которой он разорвал прутья клетки и освободил Саарн.
Отточив свои навыки, Саарн в конечном счете встала во главе организации шпионов и убийц. В дэвитских табличках деятельность этой организации описывается в мельчайших деталях; рассказывается о том, как "слуги-изменники" резали дэвитских мужчин и женщин на городских улицах средь бела дня и душили младенцев в колыбелях.
Саарн изображается как молодая девушка, одетая в лохмотья, либо как полностью чёрное существо, сочетающее в себе признаки человека и змеи; иногда оба варианта совмещаются, причём второй выступает тенью первого. Её символы включают в себя змей (традиционно гадюк), жертвенный кинжал, весы и связанные чучела.
Сердце останавливается,
Когда кинжал она заносит.
Время замирает в момент, когда она наносит удар.
Суд она вершит неизбежный, неподкупный.
Страх повсюду; немыслимая смерть
Уготована высокомерным дэвитам.
Триумф и кинжал в темноте.
Когда кровь тиранов прольется,
Уснут наши дети спокойно.
Соне Ваку
Об истории саркицизма в промежутке между 1600 и 1200 годами до н.э. практически ничего не известно, хотя данный период рассматривается как "Золотой Век" цивилизации саркитов. Именно в это время произошел упадок империи дэвитов25, от которой в конце концов остался лишь небольшой город-государство на территории современной Монголии. Недостаток археологических доказательств существования саркического государства объясняется тем, что многие строения саркитов были созданы из живой органической материи.
Война и Падение Бессмертной Империи:
На пике своего развития государство саркитов занимало территорию, включавшую в себя Кавказ, Анатолию, Балканы и часть Леванта и Месопотамии. Из почтения или страха перед их аномальными способностями некоторые племенные группы стали сражаться под знаменем Ади-Юма и саркической веры; к ним относятся каскейцы, протофракийцы, ликийцы, иллирийцы и многие другие. Это полумифическое государство стало именовать себя "Калмактама"26 или "Бессмертное". Хеттский царь Саппилулиума II отчаянно пытался сопротивляться захватчикам, но это лишь привело к падению государства хеттов.27
Империя Калмактама надежно закрепилась в Средиземноморье, вторгнувшись на Кипр, Крит и Ярос и основав там свои колонии. Неясно, кто первым нанёс удар, но в ответ на угрозу саркического вторжения была сформирована коалиция нескольких царств, что привело к войне около 1200 г. до н.э. Археологические находки в виде братских могил, фрагментов оружия, повреждений ландшафта, а также летописных источников (например, свитков, обнаруженных на Яросе и в районе Аральского моря), указывают на истребительный (и аномальный) характер войны. Историки Фонда склонны считать, что число погибших составило 20-30 миллионов человек, что делает этот конфликт четвертым по счету среди самых разрушительных войн в известной истории. Согласно найденным документам, против Империи Калмактама выступили египтяне, греки-микенцы, минойцы28, ханаане, ассирийцы и механиты29.
Многие подробности войны Фонду неизвестны. Предполагается, что использование в боевых действиях Колоссов (таких как SCP-2406), а также применение вещества, напоминающего "греческий огонь" 30, позволило союзным царствам одержать верх над саркитами. Одновременно с окончанием войны произошло падение Империи Калмактама и всей саркитской цивилизации. Однако, последователи саркицизма вполне могли найти прибежище на Урале или среди племен, которые были верны Империи (вроде фракийцев и даков). Нанесенный всему региону ущерб был крайне велик, что привело к краху многих царств и цивилизаций, переселению народов, упадку искусств, литературы, науки и технологии, а также повсеместному голоду и распространению болезней, вызванных биологическим оружием саркитов; это событие и известно современным историкам как Катастрофа бронзового века.
Падение, казалось бы, непобедимой "Бессмертной Империи" также привело к образованию диаспор саркитов и отдельных культов на Аравийском полуострове и Индийском субконтиненте. Из-за отсутствия достоверной информации ученым Фонда остается только строить догадки о том, как развивался саркицизм в период с 1100 года до н.э. по 1300 год н.э
Рассвет неосаркицизма:
Янош Мудрый (Карцист Сверок), 1560; соломонар и маг при дворе Балажа II "Безумца".
Большинство известных неосаркитских культов 31 были организованы представителями карпатских благородных семей под влиянием протосаркитов из числа соломонаров. Неизвестно, преднамеренно ли соломонары входили в доверие к карпатским князьям или князья сами обращались к соломонарам за помощью, игнорируя, отвергая (или, возможно, самолично распространяя) слухи об их поклонении дьяволу и изучении темных искусств. Документы и артефакты, обнаруженные в SCP-████, указывают на то, что некоторые соломонары служили "придворными магами" и консультантами по вопросам алхимии, медицины, астрологии и оккультизма.
Со временем это привело к появлению саркитских "Великих Домов"; знатные семьи по-своему толковали учение саркицизма, используя его в своих собственных корыстных целях и помещая личность выше коллектива. Идеи неосаркитов распространялись по Европе посредством династических браков, однако как только произошло закрепление нового учения, внутри Великих Домов началось кровосмешение.
бла бла бла